تصویر۴- ۳۱: ب، مقطع سهمی تخم شترمرغ بی نطفه شانزده روزه ۳۹
تصویر۴- ۳۲: ب، مقطع عرضی تخم شترمرغ بی نطفه شانزده روزه ۳۹
تصویر۴- ۳۳: الف، مقطع سهمی تخم شترمرغ نطفه دار هجده روزه ۴۰
تصویر۴- ۳۴: الف، مقطع عرضی تخم شترمرغ نطفه دار هجده روزه ۴۰
تصویر۴- ۳۵: ب، مقطع سهمی تخم شترمرغ بی نطفه هجده روزه ۴۰
تصویر۴- ۳۶: ب، مقطع عرضی تخم شترمرغ بی نطفه هجده روزه ۴۰
فصل اول
مقدمه و هدف
فصل اول: مقدمه و هدف
به منظور بررسی تغییرات جنین در طی دوره تکامل از تکنیک‏های مختلفی استفاده می شود که می توان آنها را به طور عمده به دو گروه تقسیم کرد. گروه اول شامل روش‏هایی است که در آنها جنین را در یک سن خاص از تخم خارج کرده و ضمن کشتن آن مطالعاتی از قبیل بررسی‏های هیستوپاتولوژی، هیستوکمیستری، مورفولوژی و … را انجام می دهیم. گروه دوم روش‏هایی است که می توان در آنها، به دلیل زنده ماندن جنین، تغییرات ساختاری اندام‏های بدن را در طول دوره جنینی و یا نتایج حاصل از دستکاری بر روی یک جنین را بررسی نمود. در این گروه روش‏هایی مثل جراحی، نشان دار کردن سلول‏های جنینی، تصویر برداری Time lapse، سونوگرافی، ام آر آی و … قرار می گیرند که با توجه به هدف مطالعه، بسته به مورد از هر کدام از این روش ها استفاده می شود. در مطالعات جنینی پرندگان، برخی از این روش ها با محدودیت‏هایی از جمله مرگ ناخواسته جنین به دلیل تهاجمی بودن تکنیک، کسب اطلاعات مختصر و سطحی به دلیل قدرت کم نفوذ به داخل ساختارهای جنینی، ایجاد آسیب‏های جنینی و به وجود آمدن ناهنجاری‏های مربوطه به دلیل ماهیت تکنیک، همراه هستند.
تکنیک ام ار ای جزو کم خطرترین روش‏های تصویر برداری غیر تهاجمی است که ضمن ارائه اطلاعات دقیق و جزئی از ساختارهای مورد مطالعه، کمترین آسیب را به آن ها می رساند. این روش سال ها است که در پزشکی و پس از آن در دامپزشکی مورد استفاده قرار گرفته است. اما بررسی جنین پرندگان به کمک آن سابقه کمی داشته و به جز چند مطالعه که بر روی جنین بلدرچین و جوجه صورت گرفته کار دیگری در این زمینه انجام نشده. در بیشتر این گروه مطالعات، بررسی بر روی جنین فیکس شده انجام گرفته است.
باتوجه به مطالب ذکر شده تصمیم به بررسی جنین زنده شترمرغ بوسیله تکنیک ام ار ای با دستگاه‏های موجود در ایران گرفتیم که تاکنون انجام نشده است. در این مطالعه به دنبال ارائه یک پروتوکل ام ار ای با دستگاه‏های موجود در کشور، به منظور بررسی تخم جنین دار شترمرغ در نیمه اول دوران جنینی و همچنین بررسی تغییرات ساختاری تخم جنین دار شترمرغ در نیمه اول دوره جنینی و مقایسه این تغییرات با تخم بدون نطفه هستیم.
فصل دوم
کلیات و برررسی منابع موجود
فصل دوم: کلیات و برررسی منابع موجود
۱-۲- علت مطالعه
شترمرغ پرنده­ای است بزرگ و فاقد قدرت پرواز که بومی آفریقا است. این پرنده خوراکش دانه‌ ها و گیاهان و حشرات کوچک است. شترمرغ نر پرهای سیاهی دارد که انتهای پرها و بال‌ها سفید است، ولی پرهای شترمرغ ماده قهوه‌ای رنگ است. از نظر رده فیلوژنی شترمرغ جزء سلسله جانوران، شاخه طناب­داران، رده پرندگان، راسته سینه­پهنان، خانواده شترمرغ ­سانان، سرده شترمرغ، گونه Struthio Camellus می­ باشد. البته پرندگانی مانند Emu، Rhea، Kiwi، Tinamou و Cassowary هم از راسته سینه­پهنان می­ باشند (۲).
هم اکنون تقاضای زیادی در زمینه پرورش شترمرغ در سطح بین المللی وجود دارد و مهمترین عاملی را که می توان در رابطه با شکل گیری این تقاضا دخیل دانست قیمت بالای محصولات شترمرغ در بازارهای جهانی و بازدهی زیاد پرورش این موجود در مقایسه با سایر حیوانات می باشد.
در حال حاضر بررسی روند تکامل در جانداران از چندین لحاظ دارای اهمیت است. ابتدا برای بدست آوردن اطلاعات در مورد تکوین هر جاندار و تفاوت آن با گونه­ های دیگر که احتمالا مورد نیاز شاخه‏های مختلف علوم مانند زیست­شناسی، کشاورزی و دامپزشکی می ­باشد، دوم به ­خاطر بدست آوردن اطلاعاتی در زمینه روند تکوینی رویان انسان به واسطه وجود تشابهات و یا با ایجاد حالت ها و ناهنجاری‏های تجربی و سوم به خاطر کسب اطلاعات و توسعه روش‏هایی که در شاخه­ های جدید علم مانند سلول‏های بنیادی، تولید پروتئین­‏های نوترکیب، دستکاری ژنتیک و تولید جانوران کایمر و شبیه‏سازی کاربرد دارند.

رویان پرندگان در هر دو مرحله لایه ­زایی^[۱] و تشکیل اندام ها^[۲] مستقیما در داخل تخم­ قابل دسترسی است در حالیکه دستکاری تجربی پستانداری مانند موش در داخل رحم فقط در نیمه دوم دوره آبستنی (دوره جنینی) امکان ­پذیر است. این قابلیت به حدی ارزشمند است که می­ توان گفت رویان جوجه در قرن اخیر نقش بسیار مهمی در مطالعه تکوین مهره­داران داشته است.
مزایای گوناگون پرندگان به ویژگی‏های ژنتیک و فیزیولوژیک این موجود برمی گردد. البته اهلی بودن و سهولت دسترسی به رویان آن ها نیز تاثیر بسزایی در انتخابشان برای تحقیقات بیولوژی داشته است.
۲-۲- شترمرغ (Struthio camellus)
شترمرغ پرنده­ای است بزرگ، فاقد قدرت پرواز که بومی آفریقا است. گردن و پاهای درازی دارد و می ‌تواند با سرعتی در حدود ۶۵ کیلومتر در ساعت بدود. شترمرغ بزرگ ‌ترین پرنده موجود و تنها نمونه زنده از این خانواده و این سرده است. طول قد آن به ۷/۲ متر و وزن آن به ۱۴۰ کیلوگرم (در نرها تا ۱۵۵ کیلوگرم) می‌ رسد. تخم این پرنده تا ۲۰ سانتی متر طول و ۵/۱ کیلوگرم وزن دارد که ظرف حدود نیم ساعت پخته می‌شود. این پرنده خوراکش دانه‌ها و گیاهان و حشرات کوچک است. شترمرغ برای دفاع از خود در مقابل شکارچیان و حیوانات وحشی از پاهای پر قدرت خود بهره می‌ گیرد و قادر است با لگد خود انسان و حتی شیر را از پا در آورد. جوجه این پرنده ظرف ۴۰ روز سر از تخم در می ‌آورند و ظرف سه تا چهار سال یک پرنده بالغ می ‌شوند. شترمرغ نر پرهای سیاهی دارد که انتهای پرها و بال‌ها سفید است، ولی پرهای شترمرغ ماده قهوه‌ای رنگ است. سر و گردن پر ندارد و طاس است. این پرنده اغلب بصورت گروهی در بین گورخرها یا حیوانات دیگر چون گاومیش به سر می‌برد. از نظر رده فیلوژنی شترمرغ جزء سلسله جانوران، شاخه طناب ­داران، رده پرندگان، راسته سینه­پهنان، خانواده شترمرغ­ سانان، سرده شترمرغ، گونه Struthio Camellus می­باشد. البته پرندگانی مانند Emu، Rhea، Kiwi، Tinamou و Cassowary هم از راسته سینه­ پهنان می ­باشند (۲ و ۴).
۳-۲- تاریخچه پرورش شترمرغ در جهان
بیش از ۲۰ میلیون سال پیش اکثر شترمرغ‏های امروزی در کمربند وسیعی که از اسپانیا در غرب آغاز و در طول کرانه‏های شمالی دریای مدیترانه امتداد یافته و به چین در شرق ختم میشد، ساکن بوده اند. توجه انسان به شترمرغ و محصولات آن تقریبا به ۲۵۰۰ سال پیش بر میگردد (۵).
اولین اثر حاکی از وجود شتر مرغ در صحرا، سنگی منقوش می باشد که شکار شترمرغ را توسط یک پلنگ به تصویر کشیده است (۵۰۰ سال قبل از میلاد).
مصریان باستان از پرهای متقارن شترمرغ به عنوان سمبل عدالت و از تخم هایش برای مصارف دارویی استفاده می کردند. فرعون از بادبزن ساخته شده از پرهای شترمرغ در سفرهایش به سرزمین‏های دور استفاده می کرد. در تاریخ اساطیری یونان نیز شترمرغ ها از پیدایش ارابه جایگاه خاصی را به عنوان حیوانات باربر به خود اختصاص می دادند. تورات کهن از شترمرغ به عنوان موجودی خشن یاد می کند. در این کتاب مقدس ذکر گردیده است که شترمرغ ها در خانه ها و کاخ‏های بیابانی زندگی می کنند. آن ها نسبت به فرزندانشان رفتاری خشونت آمیزتر از گرگ ها دارند. یهودیان گوشت شترمرغ را حرام دانسته و از آن تغذیه نمی کنند (۵ و ۶).
اولین پرورش شترمرغ در باغ وحش در انتهای قرن ۱۹ در مارسی انجام گرفت. اولین جوجه کشی مصنوعی در سال ۱۸۷۵ در الجزایر و در مدت کوتاهی بعد از آن در فلورانس توسط پرنس دمیروف صورت گرفت (۶).
۴-۲- تاریخچه پرورش شترمرغ در ایران
با اینکه هم اکنون کشورهای آفریقای جنوبی، آمریکا و آلمان طلایه دار صنعت پرورش شترمرغ در دنیا هستند و از ایران هیچ نامی به چشم نمی خورد، لیکن مطابق آثار و شواهد و منابع تاریخی، ایرانیان باستان از جمله پرورش دهندگان شترمرغ در آن زمان بوده اند و موید این مطلب مورد ذیل است. در سال ۱۲۸ قبل از میلاد مسیح، سیاح معروف چینی به نام چانگ کین به مدت یک سال در نواحی شرقی رود جیحون در کشور باکتریا (بلخ) که در آن موقع تحت سلطه سکاها بود، به سر برده و سپس به دربار ایران راه پیدا کرد. وی پس از آنکه ماموریت خود را که مورد رضایت و خوشنودی پادشاه ایران (اشکانی) قرار گرفت به اتمام رساند با هیئتی که از طرف پادشاه ایران معین شده بود و هدایای نفیس از جمله تخم شتر مرغ فراوان همراه عده ای شعبده باز به چین روانه گردید. حدود ۹۰-۸۰ سال پیش در خرم آباد، روس ها و انگلیس ها شترمرغ را وارد ایران کردند. اما پرورش این پرنده صورت نگرفت. در دوازدهم اردیبهشت ۱۳۷۶ اولین تخم شترمرغ در ایران توسط آقای دکتر درویشیها و مهندس موسوی در مزرعه گلبرگ طوبی متعلق به آقای سهراب، هچ شد. اما بنیانگذار اصلی پرورش شترمرغ در ایران آقای نیامنش است که در حال حاضر رئیس اتحادیه و صنف شترمرغ داران می باشد که از سال ۱۳۷۴ فعالیت خود را آغاز کرده و مجوز گرفته است. در حال حاضر تعداد مزارع شترمرغ در ایران بیش از ۱۰۰ عدد است که احتمالا حدود ۱۰۰۰۰ شترمرغ دارند و از هر ۳ نژاد گردن قرمز، آبی و سیاه هستند. اولین شترمرغ به دنیا آمده در ایران نژاد گردن سیاه و جوجه شترمرغ نر بوده است که از آفریقا جنوبی تخمش وارد ایران شده بود (۱و۵).
۵-۲-اهمیت پرورش شترمرغ در ایران
با توجه به جمعیت رو به تزاید کشور، تامین نیاز پروتئینی برای این جمعیت امری مهم و اساسی به حساب می آید. سرانه تولید مواد پروتئینی با منشا دامی برای هر ایرانی در سال برابر ۱۳ کیلوگرم و سرانه پروتئین در روز حدود ۲۰ گرم بوده است. در صورتی که بخواهیم کیفیت امنیت غذایی را ارتقاء داده و به وضع مطلوب برسانیم، سرانه پروتئین دامی با حفظ ترکیب تولید فعال بایستی حدود ۴۰% افزایش یابد (۵ و ۸).
عملکرد و بازدهی زیاد پرورش شترمرغ نسبت به سایر دام‏های اهلی عبارت است از:
الف- تعداد تخم‏های شترمرغ در سال برابر ۳۰ تا ۱۰۰ عدد می باشد.
ب- درصد باروری تخم‏های شتر مرغ ۹۰-۳۰ درصد است.
ج- میزان جوجه درآوری در تخم‏های نطفه دار ۶۰ تا ۹۰ درصد تخمین زده شده است.
د- بازدهی لاشه شترمرغ کشتاری در سن ۱۴-۱۲ ماهگی ۵۵ درصد تخمین زده می شود.
ن- بازدهی اقتصادی پوست، چرم و پر شترمرغ زیاد است.
۶-۲- سود آوری زیاد پرورش شترمرغ
هم اکنون تقاضای زیادی در زمینه پرورش شترمرغ در سطح بین المللی وجود دارد و مهمترین عاملی را که می توان در رابطه با شکل گیری این تقاضا دخیل دانست قیمت بالای محصولات شترمرغ در بازارهای جهانی و بازدهی زیاد پرورش این موجود در مقایسه با سایر حیوانات می باشد (۸).
۷-۲- اهمیت گوشت شترمرغ و ترکیبات آن
مشتریان با تجربه، به گوشت شترمرغ به عنوان یک شاخص سلامت در خوراک شناسی توجه دارند. گوشت شترمرغ ترد بوده و به سهولت از هم جدا می شود و لیکن این خاصیت طعم غذا را تغییر نمی دهد. گوشت شترمرغ یکی از کم چرب ترین گوشت‏های قرمز موجود می باشد.
خواص آن عبارتند از:
- کم چرب بودن (فیله یا استیک ،کمتر از ۱/۱% چربی).
- پایین بودن میزان کلسترول (حدود ۶۰۰ میلی گرم در هر کیلو گرم).
- بالا بودن میزان پروتئین (بیش از ۲۰%).
- تردی استثنایی.
- واکنش مطلوب نسبت به ادویه جات.
هر ۱۰۰ گرم گوشت شترمرغ حاوی ۵/۱۲ میلی گرم منیزیوم، ۲۰۸ میلی گرم فسفات و ۴/۳۱۵ میلی گرم پتاسیم می باشد. در مورد اکثر گوشت ها پایین بودن میزان چربی با تردی گوشت در تضاد است، در حالی که گوشت شترمرغ از این لحاظ یک استثناء می باشد. هر دو نوع فیله و استیک آن بسیار ترد و نرم می باشد. بیشترین گوشت قابل استفاده از لحاظ تجاری از ران‏های شترمرغ بدست می آید (۵).
۸-۲- طبقه بندی جانور شناسی
شترمرغ ها به طبقه پرندگان تعلق دارند و یکی از پنج زیر راسته پنهان^[۳] محسوب می شوند. مشخصه اصلی آن عدم قدرت پرواز به علت فقدان کامل ستیغ استخوان سینه^[۴] می باشد. ویژگی اخیر علت نام گذاری فوق شده است زیرا در زبان لاتین به کشتی فاقد لبه زیرین، کلک و یا کله^[۵] اطلاق می شود.
شترمرغ در زیر راسته استروتیونی فرم ها به صورت زیر قرار می گیرد:
خانواده: استروتیونیده^[۶]
جنس: استروتیو^[۷]
گونه: استروتیو کاملوس^[۸] که زیر گونه‏های زیر را شامل می شود:
استرتیو کاملوس آسترالیس^[۹] (شترمرغ آفریقای جنوبی یا زولو) در آفریقای جنوبی.
۲- استرتیو کاملوس کاملوس^[۱۰] (شترمرغ مالی یا بربر) در آفریقای شمالی.

• • مامندی شادمان ، حسینی فر هادی، پایان نامه انتخاب مدل مناسب مدیریت ارتباط با مشتری برای بانک کار آفرین، مرکز مدیریت صنعتی ، ۱۳۹۰

• محمدی سلطان آبادی داود، ضرورت بکار گیری مدیریت ارتباط با مشتری (crm ) و تاثیر آن در توسعه بازار بیمه های عمر، ۱۳۹۰

منابع لاتین
-Burnett.(2009).Handbook of key CustomerRelationship Management :"The Definitive Guide to Winning, Managing andDeveloping key Account Business; prenticeHall : new Jersey.
-Byron W. Keating Frank Albert & Anton Kriz Ali Quazi,2011 ,”Mediating ROLE Of Relationship Quality In Online Services”. Winter Journal of Computer Informaition Systems.
-Chen,I,J.;Popvich,K.(2003),”Understanding customer relationship management (crm):Peaple,process and technology”,BUSINESS Process Management Jornal 9(5),pp.271-277.
-Dimitriadis, S. Stevens, E. (2008) “Integrated Customer Relationship Management for Service Activities: An Internal/External Gap Model", Managing Service Quality, Vol. 18 No. 5, 2008 pp. 496-511.
-Feinberg, J & Romano, NC 2003, ‘Electronic customer relationship management- revising the general principles of usability and resistance- an integrative implementation framework’, Business Process Management Journal, vol. 9, no. 5.
-Galbreath,J.Rogers, T. (1999), “customer relationship leadership:a leadership and motivation model for the twenty first century business”, in Loria , k.,Oberg, T.K.(2005),customer relationship management implementation: Acase study of two service companies. Master thesis.
-Greenberg,p.(2004),CRM at the speed of Light:Capturing and Keeping customers in the internet Real Time. Mc Grow Hill, Berkely, CA
-Hui-I Yao &Kok Wei Khong(2011) (Effectiveness of Customer Relationship Management on Customer Satisfaction in the Commercial Banks of Taiwan) Contemporary Management Research Pages 105-116, Vol. 7, No. 2, June.
-Kittipong Sophonthummapharn.Umea°..The adoption.of techno-relationship innovations.A framework for electronic customer.relationship management.. School of Business, Umea° University, Umea° , Sweden. Accepted January 2009
-Liou J.H. (2009); A novel decision rules approach for customer relationship management of the airline market ; journal homepage: www.elsevier.com/locate/eswa.
-Pan, S. & Tan, C. and Lim E(2004), “Customer Relationship Management (CRM) in e-government: a relationship perspective”, Decision support systems, vol 25(7), pp: 1-13, available online at sciencedirect. com.
-Patton, Susannah. “The Truth About CRM", CIO Magazine (2001).
-Paul Harrigan, Elaine Ramsey and Patrick Ibbotson,(2008) “e-CRM in SMEs: an exploratory study in Northern Ireland", available online at www.emeraldinsight.com, Marketing Intelligence & Planning Vol. 26 No. 4, 2008 pp. 385-404.
-Payne Adrian, Frow pennie (2004), The role of multichannel integration in customer relationship management,Industrial Marketing Management 33 , 527–۵۳۸.
-Peoplesoft, R 2003, Creating a customer-centric insurance enterprise, An Oracle White Paper Reddy.C.R., Reddy.D.,”crm: A new dimention for saccess of insurance industry”, international journal of engineering and management sciences,2009,vol.1(1),pp.69-72.
-Richards, K.A. ,Jones, E.(2008), customer relationship management: Finding value drivers, Industrial Marketing Management,Vol.37, No.2 , pp.120-130.
-Romano, N.C., and Fjermestad, J.  (۲۰۰۳). “ Electronic Commerce Customer Relationship Management: A Research Agenda“.
-Romano, N.C, and Fjermestad ,J. (2010).” Electronic Customer Relationship Management, An Assessment of Research,” International Journal of Ecommerce, Vol. 6, No. 3,pp. 59-111.
-Sanjay mathrani, anuradha mathrani, dennis viehland, (2013),”using enterprise systems to realize digital business strategies”Emerald,Vol.26 No.4,2013 pp 363-386.
-Sheth J & Parvatiyar A (2000); “Handbook of Relationship Marketing” ; Tousand Oaks, CA, Sage Market-focused Management.
-Sigma, 2013،World insurance in 2012, No, 3, Swiss Re Publication.
-Swift R.S (2006). Accelerating Customer Relationship: using CRM and technologies ,prentice Hal, NJ.
-Thompson, Bob, (2008), “What is CRM?"Wild K.D, H.Hi Pner, C. Frieltiz andS . Martin (2001); Marketing E-CRM:absatzwritschaft, Dusseldorf.
-Verhoef.P, Dockers.B, “Predicting Customer Potential Value an Application in the Insurance Industry", Decision Support Systems (32) 2011, pp. 189-199.
-Winner, R.S. (2008), “A framework for customer relationship management", California Management Review, Vol. 43 No. 4, pp. 89-105.
-Zablah, A.R., Bellenger, D.N. and Johnston, W.J. (2006), “An evaluation ofdivergent perspectives on customer relationship management: towards a common understanding of an emerging phenomenon”,IndustrialMarketingManagement, Vol. 33, pp. 475-89.

پیوست ها

پیوست الف- پرسشنامه خبرگان جهت تائید عوامل
این پرسشنامه در راستای تعیین عوامل تشکیل دهنده متغیر های مورد استفاده اینجانب در پایان نامه ی خود تحت عنوان “تاثیر مدیریت ارتباط با مشتری الکترونیکی بر انتخاب استراتژی بازاریابی در صنعت بیمه ایران” از دیدگاه خبرگان و کارشناسان در بخش مدیریت فروش و بازاریابی شرکتهای بیمه ای کشور و منتخب اساتید در حوزه بازاریابی و فروش در ایران طراحی شده است. در این راستا ما از مفاهیم مدیریت ارتباط با مشتری الکترونیکی و انتخاب استراتژی بازاریابی در صنعت بیمه ایران به عنوان متغیر های اصلی خود در پژوهش حاضر استفاده کرده ایم. با مطالعه ادبیات تحقیق و بررسی نتایج پژوهش های قبلی عوامل زیر به عنوان عوامل اولیه در نظر گرفته شده است که مدل مفهومی تحقیق ما را بصورت زیر تشکیل داده اند. جهت بررسی میزان اعتبار این عوامل و اینکه ایا این عوامل به صورت مناسب متغیر های مورد نظر را پوشش کامل می دهند لذا از شما خواستاریم ابتدا ارزیابی خود را از مدل استفاده شده بیان کنید و سپس در پرسشنامه زیر میزان موافقت خود را با هریک از عوامل زیر اعلام نمایید. در انتها نیز در صورت لزوم عوامل دیگری که از نظر شما می بایست در هر متغیر مورد استفاده قرار گیرد ذکر نمایید.

انتخاب استراتژی بازاریابی در بیمه

ECRM در بیمه

بازاریابی یکسان

ecrm عملیاتی

بازاریابی تفکیکی

ecrm تحلیلی

بازاریابی تمرکزی

جزء عاطفی بخشودگی اصیل شامل احساس عزت نفس زیاد، عواطف منفی کم، احساس تأسف و اندوهگینی برای آنچه اتفاق افتاده است، احساس همدلی با فرد رنجیده خاطر و وضع و حال وی و شروع فرایند حل و فصل عاطفی و التیام تألم و آزردگی است. سرانجام جزء رفتاری بخشودگی اصیل شامل عذرخواهی به خاطر تألم و آسیب وارده و تقاضای عفو و گذشت، جبران عمل اشتباه، ابراز تمایل برای ایجاد تغییرات ضروری و لازم در رفتار است (والروند اسکینر، ۱۹۹۸).

۲-۱-۳-۲-۲ مدل ورثینگتون
ورثینگتون^[۱۰۲] (۱۹۹۸) در تبیین مدل خود از بخشودگی به شرح مبانی و زیر ساخت های آن می پردازد و این مبانی عبارتند از: زخم عاطفی، فروپاشی روابط دوتایی های خانواده، طغیان و فروکش کردن خشم و سرانجام تقدم هیجان در بخشودگی.
۱)زخم یا جراحت عاطفی: لزوم و نیاز به بخشودگی با یک زخم یا جراحت عاطفی آغاز میشود. جراحتی که حریم های فیزیکی، اخلاقی یا روانی را هتک حرمت میکند. سپس شخص افکار و دفاع های روانی خود را برای محافظت از حریم های تجاوز شده به کار میبندد. مردم معمولاً با چشم پوشی یا یورش از خود دفاع میکنند. در امر زناشویی به حریم یا مرز دیگری نیز تجاوز میشود (ورثینگتون، ۱۹۹۸).
۲)فروپاشی روابط دوتایی های خانواده: چنانچه به زخم یا جراحت عاطفی اشاره نشود یا چنانچه زخم های عاطفی به خصوص اگر کهنه و مزمن باشند، زیاد شود، روابط صمیمانه فرو میپاشد. یعنی به عوض یک زخم، روابط مملو از زخم ها شده یا آسیب پذیر میشود (ورثینگتون، ۱۹۹۸).
۳)طغیان و فروکش کردن عشق: نابخشودگی بر عشق مؤثر است. یکی از رویکردهای نظری عشق را مرکب از سه جزء محبت، صمیمیت و تعهد میداند. شکیبایی عشق را قابل انعطاف میسازد و نابخشودگی از فروپاشی هر یک از این سه جزء بر میخیزد. شکیبایی توأم با بخشودگی از آسیب رساندن به اجزاء عشق جلوگیری میکند و آسیب وارده را بهبود میبخشد. محبت تجلی عشق و در واقع احساس های آتشین آن است و آزرگی محبت را زائل میکند. صمیمیت نیز عشق را قوام میبخشد. از آنجایی که بخشودگی میتواند ذهن را باز کند و به اعضای خانواده فرصت میدهد که اعمال ارزشمند را درک کنند و بپذیرند نه اینکه آن را بی ارزش کنند، لذا بخشودگی می تواند به بازسازی صمیمیت کمک کند (ورثینگتون، ۱۹۹۸).
۴) تقدم هیجان در بخشودگی: در مدل ورثینگتون از بخشودگی، وی و همکارانش اذعان میدارند که بسیاری از مدل های رایج ارائه شده درباره بخشودگی اساساً شناختی هستند. در این مدل های شناختی، بخشودگی یک تصمیم آگاهانه و توأم با انگیزه تلقی میشود. ورثینگتون بر اساس این مفروضه که شناخت و رفتار با زخم و جراحت عاطفی اولیه همراهند و فنون رفتای و شناختی مشاوره زناشویی به آسانی این زخم ها را التیام نخواهند بخشید، به ارائه مدل خود از بخشودگی میپردازد؛ وی ابراز میدارد که بخشودگی با احساس همدلی با فرد خاطی آغاز میشود و با فروتنی و تواضع فرد رنجیده خاطر پیشرفت میکند و با سپردن تعهد به بخشودن در برابر جمع تحکیم پیدا میکند. از این رو مدلی که ورثینگتون از بخشودگی ارائه میدهد دارای سه جزء همدلی، فروتنی و تعهد است (ورثینگتون، ۱۹۹۸):
جزء اول: ابراز همدلی
ابراز همدلی، هسته اصلی این مدل است. همدلی بخشودگی را تسهیل میکند. یعنی بدون ابراز همدلی با شخصی که ما را آزرده است، بعید به نظر میرسد که بخششی صورت گیرد.
جزء دوم: فروتنی
به عقیده ورثینگتون این کافی نیست که شخص با فرد خاطی همدلی کند، شخص ممکن است از لحاظ شناختی به افکار فرد خاطی پی ببرد و حتی به لحاظ عاطفی با وی همانندسازی کند اما در عین حال معتقد باشد که شخص مقابل، گناهکار، بدطینت و سهل انگار است. در چنین وضعی ممکن است علی رغم اینکه همدلی در سطح بالایی وجود داشته باشد، بخشودگی صورت نگیرد. بلکه برای این که بخشودگی صورت گیرد فرد میباید فروتن نیز باشد. در این مورد فروتنی زمانی است که شخص رنجیده خاطر ممکن است چنین استدلالی داشته باشد.
جزء سوم: تعهد
تعهد یک اقدام نهایی ضروری است. عمل تعهد سپاری حداقل می تواند در سه مورد از تئوری های روانی _ اجتماعی قابل درک باشد. این تئوری ها عبارتند از: ۱) نظریه خودآگاهی (بم^[۱۰۳]، ۱۹۶۸) بدین صورت که فرد پس از مشاهده رفتاری که حاکی از تعهد است قادر میباشد تمایلات خود را درک کند . یعنی فرد در مقام بخشش عمل میکند و میتواند خود را به جای کسی که بخشوده شده قرار دهد. ۲) به زعم کیسلر^[۱۰۴] (۱۹۶۱) عمل تعهد موجب تحکیم گرایش تغییر یافته میشود. ۳) فستینجر^[۱۰۵] (۱۹۵۷) عقیده دارد که تعهد ممکن است حس ناهنجاری شناختی را بر انگیزد؛ حسی که فرد را برای حفظ انگیزه های نابخشودن ترغیب میکند تا خود را با اعمال بخشودگی در مقابل جمع اقناء کند (ورثینگتون، ۱۹۹۸).
۲-۱-۳-۲-۳ مدل پولارد
پولارد^[۱۰۶]و همکارانش (۱۹۹۸) به منظور سنجش میزان و انواع بخشودگی در خانواده ها ابزاری را بر اساس آثار و پژوهش های دیگران، موسوم به مقیاس بخشودگی در خانواده طراحی و تدوین نمودند. این محققان پس از مطالعه اکثر آثار تحقیقی و تألیفی درباره بخشودگی، پنج حیطه بخشودگی را تعیین کردند که در ساخت سنجش بخشودگی در خانواده آن را به کار گرفتند.
این ابعاد یا خرده مقیاس ها عبارتند از: ۱) درک واقع بینانه، تصدیق، جبران عمل، دلجویی کردن، احساس بهبودی و سبکبالی.
سپس پولارد و همکارانش (۱۹۹۸) در توصیف هر یک از ابعاد تعیین شده، درک واقع بینانه را عبارت از آگاهی درونی روانی خواه در فرد متألم و آزرده خاطر یا فرد خاطی از واقعه ای که موجب رنج و تألم شده است می دانند. بعد جبران عمل، به عملی که دارای سه عنصر تعاملی ۱) مواجهه با واقعه دردناک ۲) قبول مسؤلیت از سوی فرد خاطی ۳) تقاضای عفو و بخشش متقابل است اطلاق می شود. بعد دلجویی، شامل عمل ابراز ندامت و دلجویی کردن از سوی فرد خاطی است؛ و سرانجام بعد احساس بهبودی به رهایی و خلاص شدن فرد خاطی و فرد متألم و رنجیده خاطر از تأملات گذشته است.
طلاق یکی از پیامدهای اختلافات زناشویی و یکی از پر استرس ترین وقایع زندگی هر شخص محسوب میشود (کریستینسن و هیوی^[۱۰۷]، ۱۹۹۹؛ به نقل از افخمی و بهرامی، ۱۳۸۹). حل تعارض یا کشمکش جزء لاینفک یک رابطه موفق می باشد و می توان گفت رنجشی که در اثر تخطی های ازدواج به وجود می آید احتمالاً می تواند تعارض زوجین را تشدید کند و مانع از حل موفقت آمیز تعارض گردد. بر عکس بخشودن طرف مقابل برای تخطی ها و تخلف هایی که صورت داده یک وسیله قوی و توانمند برای خاتمه دادن به یک رابطه مختل شده یا دردناک می باشد و زمینه را برای آشتی و مصالحه با فرد خطاکار به وجود می آورد. بنابراین بخشودگی می تواند کاربردهای اساسی برای نتایج رابطه بلند مدت و حتی تعاملات کوتاه مدت داشته باشد (صلاحیان، صادقی، بهرامی و شریفی، ۱۳۸۹).
۲-۲ پیشینه پژوهش
۲-۲-۱ پژوهشهای داخلی انجام شده
تاکنون چندین تحقیق داخلی و خارجی پیرامون متغیرهای تعهد زناشویی، صمیمیت زناشویی و بخشودگی زناشویی انجام گرفته است اما تحقیقی که در این رابطه به صورت ترکیبی صورت گرفته باشد، یافت نشد. در این قسمت به برخی پژوهش های انجام شده در این زمینه اشاره می شود.
چیت ساززاده (۱۳۹۱) در پژوهشی به بررسی ” اثربخشی آموزش برنامه کاربرد عملی مهارت های صمیمانه بر تعهد زناشویی زوجین” پرداخت. جامعه آماری این پژوهش مشتمل بر کلیه زوج های مراجعه کننده به کلینیک های خدمات روان شناختی و مشاوره سطح شهر اصفهان بود که از بین آن ها ۱۶ زوج به عنوان نمونه انتخاب شده و به تصادف در دو گروه کنترل و آزمایش قرار داده شدند. وی در پژوهش خود به منظور سنجش تعهد زناشویی از پرسشنامه تعهد زناشویی آدامز و جونز استفاده کرد و به این نتیجه رسید که آموزش برنامه کاربرد عملی مهارت های صمیمانه پی یرز، تعهد زناشویی را در همه ابعاد آن افزایش می دهد.
حسینی (۱۳۹۰) در پژوهشی به بررسی “رابطه سبک های مقابله ای با صمیمیت و تعهد زناشویی” پرداخت. جامعه آماری در این پژوهش کلیه فرهنگیان شهر ایلام بود و نمونه شامل ۲۴۷ نفر از این افراد بود. ابزارهای مورد استفاده در این پژوهش پرسشنامه سبک های مقابله ای، پرسشنامه صمیمیت زناشویی و هم چنین پرسشنامه تعهد زناشویی بود. حسینی در این پژوهش به این نتیجه رسید که هر دو متغیر سبک های مقابله ای و تعهد زوجین با صمیمیت زناشویی رابطه معنی داری داشته و قدرت پیش بینی را داشته اند.
زهتاب نجفی (۱۳۹۰) پژوهشی را با عنوان “رابطه بین بخشودگی با رضایت زناشویی” انجام داد. در این پژوهش جامعه آماری شامل کلیه زوجین کرمانشاهی بود که حداقل ۵ سال از زندگی مشترکشان می گذشت. نمونه مورد نظر نیز شامل ۱۰۰ زوج (۱۰۰نفرمرد و ۱۰۰ نفر زن) بود که به روش نمونه گیری در دسترس انتخاب گردیدند. ابزارهای مورد استفاده در این پژوهش عبارتند از: پرسشنامه رضایت زناشویی انریچ و پرسشنامه سنجش بخشش در خانواده. زهتاب نجفی در این پژوهش به این نتیجه رسید که رابطه معنی داری بین بخشش و خرده مقیاس های آن با رضایت زناشویی وجود دارد. هم چنین از بین مؤلفه های بخشودگی زناشویی که شامل درک واقع بینانه، تصدیق خطا، جبران عمل ارتکابی، دلجویی کردن و احساس بهبودی می باشند درک واقع بینانه و دلجویی کردن به عنوان پیشبین های رضایت زناشویی می باشند.
دغاغله و همکاران (۱۳۹۰) در پژوهشی به “بررسی رابطه بین بخشودگی، عشق و صمیمیت با رضایت زناشویی” پرداختند. در پژوهش آنها جامعه آماری شامل کلیه کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی شهر اهواز بود و نمونه شامل ۱۶۸ نفر از کارمندان بود. ابزارهای گردآوری داده ها دربرگیرنده پرسشنامه سنجش بخشش در خانواده، مقیاس عشق استنبرگ، مقیاس صمیمیت و پرسشنامه رضایت زناشویی بود. نتایج تحلیل همبستگی پیرسون نشان داد که بین بخشودگی و رضایت زناشویی رابطه مثبت معنی دار وجود دارد. هم چنین بین صمیمیت و رضایت زناشویی رابطه مثبت معنی دار وجود دارد و میان عشق و رضایت زناشویی رابطه مثبت معنی دار به دست آمد. نتایج حاصل از تحلیل همبستگی چندگانه نیز حاکی از وجود رابطه چندگانه میان بخشودگی، عشق و صمیمیت با رضایت زناشویی بوده و بخشودگی بهترین پیشبینی کننده میزان رضایت زناشویی زوجین گزارش شد.
رضایی (۱۳۸۹) به بررسی “تأثیر آموزش سبک زندگی اسلام محور با تأکید بر نظام خانواده بر تعهد و صمیمیت زوجین اراک” پرداخت. در این پژوهش جامعه آماری شامل والدین دانش آموزان مقطع ابتدایی شهر اراک در سال تحصیلی ۸۹-۱۳۸۸ بودند. نمونه این پژوهش شامل ۳۰ زوج از والدین دانش آموزان دبستان دخترانه بودند که به صورت تصادفی در دو گروه آزمایش و کنترل جایگزین شدند. ابزارهای مورد استفاده در این پژوهش پرسشنامه های تعهد زناشویی و صمیمیت زوجین بود. نتایج این پژوهش نشان داد که آموزش سبک زندگی اسلام محور با تأکید بر نظام خانواده، تعهد زناشویی زوجین و ابعاد آن یعنی تعهد شخصی، اخلاقی و ساختاری را افزایش داده است. هم چنین آموزش سبک زندگی اسلام محور با تأکید بر نظام خانواده، صمیمیت زوجین و ابعاد آن یعنی صمیمیت عاطفی، جسمی، تفریحی- اجتماعی، ارتباطی، معنوی، روانشناختی، جنسی و صمیمیت کلی زوجین را افزایش داده است. در حالی که صمیمیت عقلانی زوجین را افزایش نداده است.
احتشام زاده و همکاران (۱۳۸۹) در پژوهش خود به بررسی “رابطه بخشودگی، کمال گرایی و صمیمیت با رضایت زناشویی” پرداختند. جامعه آماری در این پژوهش جانبازان شهر اهواز و همسران آنها بودند و نمونه مورد نظر شامل ۶۰۰ نفر (۳۰۰ نفر جانباز و ۳۰۰ نفر همسر جانباز) از زوجین جانباز شهر اهواز بود. ابزارهای گردآوری داده ها دربرگیرنده پرسشنامه سنجش بخشش در خانواده، مقیاس کمال گرایی، پرسشنامه صمیمیت و هم چنین پرسشنامه رضایت زناشویی بود. نتایج این پژوهش نشان داد که بین بخشودگی و رضایت زناشویی رابطه مثبت معنی دار وجود دارد و میان کمال گرایی و رضایت زناشویی رابطه منفی معنی دار به دست آمد. نتایج حاصل از تحلیل همبستگی چندگانه نیز حاکی از وجود رابطه چندگانه بین بخشودگی، کمال گرایی و صمیمیت با رضایت زناشویی بود و بخشودگی بهترین پیشبینی کننده میزان رضایت زناشویی زوجین گزارش شد.
شاه سیاه و همکاران (۱۳۸۷) به “بررسی رابطه رضایت جنسی و تعهد زناشویی در زوجین شهرستان شهرضا” پرداختند. در این پژوهش جامعه آماری شامل کلیه زوجین شهرضا و نمونه مورد نظر شامل ۴۲ زوج (۸۴ نفر) بود. در جمع آوری اطلاعات از پرسشنامه تعهد زناشویی و رضایت جنسی محقق ساخته استفاده شد. نتایج این پژوهش نشان داد که بین تعهد زناشویی و رضایت جنسی رابطه مثبت معنی داری وجود دارد. هم چنین بین طول مدت ازدواج با تعهد زناشویی و رضایت جنسی رابطه وجود دارد و هرچه طول مدت ازدواج کمتر باشد تعهد و رضایت جنسی بیشتر است. طبق این پژوهش بین رضایت جنسی و تحصیلات نیز رابطه معنی داری وجود دارد به این معنی که هر چه میزان تحصیلات بالاتر باشد رضایت جنسی در زوجین نیز بیشتر خواهد بود.
مشاک (۱۳۸۷) به بررسی “رابطه سبک های عشق شامل صمیمیت، لذت و تعهد با رضایت زناشویی” پرداخت. در پژوهش وی جامعه آماری دانشجویان متأهل زن و مرد دانشگاه آزاد شهر اهواز بودند و نمونه خود را از بین ۱۲۰ نفر دانشجوی زن و مرد ترم آخر که در سال تحصیلی ۱۳۸۷- ۱۳۸۶به تحصیل اشتغال داشتند انتخاب کرد. ابزار مورد استفاده در این پژوهش آزمون استنبرگ برای سنجش ابعاد عشق و هم چنین آزمون رضایت زناشویی انریچ بود. مشاک در این پژوهش به این نتیجه رسید که بین عشق و سبک های آن (صمیمیت، لذت و تعهد) با رضایت زناشویی در دانشجویان زن و مرد رابطه مثبت معنی داری وجود دارد و مؤلفه های صمیمیت و تعهد پیشبین کننده های مناسبی برای رضایت زناشویی می باشند.
۲-۲-۲ پژوهشهای خارجی انجام شده
ساندرا کیت^[۱۰۸] (۲۰۱۲) پژوهشی را با عنوان “نقش تعدیل کننده درآمد مالی بر تعهد زناشویی زوجین و احساس شادکامی در زندگی زناشویی” انجام داد. در این پژوهش نمونه ۷۶۳ نفر از زنان متأهل شهر پکن با سن متوسط (۵۸-۳۸) بود و ازدواج نخست آنها بود و با روش نمونه گیری هدفمند انتخاب شده بودند. درآمد نسبی همسران از طریق محاسبه درآمد سالانه همسر به دست آمد و به منظور سنجش تعهد زناشویی از پرسشنامه محقق ساخته استفاده شد و هم چنین شادکامی زناشویی را ازطریق پرسشنامه ای ۱۲ آیتمی جانسون و همکاران به دست آوردند. نتایج این پژوهش نشان دهنده این بود که افراد با درآمد های نسبی بالاتر تعهد زناشویی پایین تر و هم چنین شادکامی زناشویی پایین تری دارند.
تانگ و کوران (۲۰۱۲) پژوهشی را با عنوان “تعهد زناشویی و احساس عدالت در روابط” انجام داده اند. نمونه انتخاب شده در این پژوهش ۱۸۳۹ زوج بوده اند که سن آنها بالای ۴۵ سال و دارای فرزند بوده اند. یافته های این پژوهش از طریق مصاحبه شخصی و پرسشنامه محقق ساخته به دست آمده است. در این پژوهش بیان می شود که تعهد به رابطه با مفهوم عدالت در روابط، رابطه مثبت دارد و با بی عدالتی در روابط، رابطه منفی دارد. زن و شوهر با تعهد بالاتر در حل مسائل زناشویی خود، مشکلات کمتری دارند و در حفظ کیفیت رابطه فعال هستند. بنابراین تعهد بالا در رابطه باعث می شود که افراد در تقسیم کردن کارهای خود منصفانه رفتار کنند. بررسی آنها نشان می دهد که یک رابطه مثبت بین هر یک از انواع تعهد ها و عدالت در رابطه وجود دارد.
لامبرت و دولاهیت^[۱۰۹] (۲۰۰۷) پژوهشی را با عنوان “بررسی تعهد زناشویی زوجین مذهبی” انجام دادند، در این پژوهش، نمونه ۵۷ زوج بسیار مذهبی به نمایندگی از ادیان مسیحیت یهودیت و اسلام بود. طبق این پژوهش زوجها گزارش کردند که باورها و اعمال مذهبی به آنها کمک کرده تا خدا را به عنوان شریکشان در ازدواج خویش قراردهند، به ازدواج به عنوان یک نهاد مذهبی که دوام دارد، اعتقا پیدا کنند و معنایی برای ازدواج خود پیدا کنند.
فینچام^[۱۱۰] (۲۰۰۴) نیز به بررسی “اثر بخشودگی بر حل تعارض در ازدواج” پرداخت. در مطالعه اول بخشودگی از دو بعد(تلافی و خیرخواهی) مورد بررسی قرار گرفت. مطالعه دوم بخشودگی را از سه بعد (انتقام‌جویی، اجتناب و خیرخواهی) مورد بررسی قرار داد. وی در این مطالعه نتیجه گرفت که بین بخشودگی و رضایتمندی زناشویی رابطه مثبت وجود دارد.
استنلی^[۱۱۱] (۲۰۰۱) به بررسی “اثر طلاق والدین بر تعهد زناشویی و عزت نفس افراد” پرداختند. نمونه مورد نظر در این پژوهش ۲۶۵ زوج بود. ابزار مورد استفاده در این پژوهش پرسشنامه تعهد زناشویی استنلی و مارکمن و هم چنین پرسشنامه عزت نفس هویر بود. طبق این پژوهش افرادی که والدین آنها طلاق گرفته بودند تعهد به رابطه کمتر و عزت نفس کمتری را در روابط آینده خود نشان می دهند. هم چنین در این پژوهش بیان شد که این افراد به طور کلی نسبت به افراد عادی دارای نگرش منفی نسبت به ازدواج هستند.
ماریون ابراین^[۱۱۲] (۲۰۰۲) در پژوهشی طولی به بررسی ” تأثیر نگرش پدر و مادر بر صمیمیت زناشویی زوجین و تربیت فرزند” پرداخت. در این پژوهش ۹۷ زوج مورد بررسی قرار گرفت. نمونه مورد نظر افرادی که سه سال از ازدواج آنها گذشته بود و دارای فرزند بودند، را شامل می شد. ابزارهای مورد استفاده در این پژوهش پرسشنامه صمیمیت زناشویی شافر و اولسون و هم چنین ابزار مورد استفاده دیگر پرسشنامه نگرش نسبت به تربیت کودک ادگرتون بود. نتایج این پژوهش نشان دهنده کاهش خطی صمیمیت زناشویی در طول زمان بود. در این مطالعه رابطه بین نگرش والدین به طور مستقل برای هریک از افراد اندازه گیری شد و مشخص شد زنانی که اعتقادات سنتی تر در مورد ازدواج و تربیت فرزند داشتند نسبت به کسانی که اعتقاداتی متفاوت از والدین خود داشتند صمیمیت زناشویی با شیب کمتری در طول زمان کاهش یافت. هم چنین زنانی که اعتقادات آنها با اعتقادات همسران آنها متفاوت بود، صمیمیت زناشویی آنها با شیب بیشتری کاهش یافت.
فینچام (۲۰۰۰) نیز در تحقیق خود با عنوان “رابطه بخشودگی و رضایتمندی زناشویی” دریافت که رابطه مثبت معناداری بین بخشودگی و رضایت زناشویی وجود دارد. همچنین بخشودگی می تواند رفتار همسر را مستقل از رضایتمندی زناشویی پیشبینی کند. افزون بر این بخشودگی می تواند به عنوان واسطه ای برای اسنادهای مسئولیت در مورد رفتارهای همسران و گزارش رفتارها به کار رود.
فصل سوم
روششناسی پژوهش
در این فصل روش پژوهش، جامعه آماری، نمونه و روش نمونهگیری و ابزار گردآوری داده ها و روش تجزیه و تحلیل داده ها بیان میشود.
۳-۱ روش پژوهش
با توجه به اینکه در این پژوهش، روابط علت و معلولی را تبیین نمیکنیم و تنها به بررسی رابطه صمیمیت زناشویی و بخشودگی با تعهد زناشویی میپردازیم، پژوهش از نوع توصیفی – همبستگی است.
۳-۲ جامعه آماری
جامعه مورد مطالعه در این پژوهش، کلیه زنان متأهل شاغل در آموزش و پرورش شهر شاهرود (۹۲۵ نفر) است که در سال تحصیلی ۹۴-۹۳ مشغول به کار میباشند.
۳-۳ نمونه و روش نمونهگیری
با بهره گرفتن از نمونه گیری خوشه ای، در ابتدا با توجه به تعداد هر یک از مقاطع، تعداد فرهنگیان در هر مقطع برای تکمیل پرسشنامه ها مشخص شدند. سپس با توجه به نسبت مدارس در هر مقطع (ابتدایی: ۱۹ مدرسه، متوسطه اول: ۱۳ مدرسه و متوسطه دوم: ۱۰ مدرسه) از بین مدارس ابتدایی ۱۰ مدرسه، متوسطه اول ۷ مدرسه و متوسطه دوم ۵ مدرسه به صورت تصادفی، انتخاب شدند. بر اساس جدول مورگان، از میان جامعه آماری ۹۲۵ نفری فرهنگیان زن متأهل، نیاز به نمونه ۲۷۵ نفری در این پژوهش داشتیم که با توجه به تعداد فرهنگیان زن متأهل در هر مقطع و مراجعه به مدارس مورد نظر در هر مقطع، پرسشنامه های لازم در بین فرهنگیان توزیع شد. هم چنین به منظور ورود افراد به پژوهش، ملاکهایی در نظر گرفته شد؛ ملاکهای مورد نظر، تأهل، زندگی با همسر و نداشتن پرونده مفتوحه برای طلاق، سابقه ازدواج ۵ سال و داشتن حداقل یک فرزند بودند.
۳-۴ ابزار گردآوری داده ها

کو،کَشَد کین از برای جانشان

گـفت: اطفالِ من اند این اولیا

درغـــریبی فـرد از کار و کیا

(مثنوی۳/ ۷۹- ۸۱)

اَوْسَــــط الْفــــَش ژَ اُلُــوهیَّت

مــِنْکِر اِنکـار کِرد ژَ بـــــلوهیت

۱) ترجمه بیت: الف: درمیانه ی واژه ی (ولایت) از الوهیت گرفته شده است، ومنکرانی که این را قبول ندارند از سر بلاهت و نادانی است. (ب): این حد و میانه ای که مطرح شده در مورد ولایت آن را از ولایت حق بدان وکسی که ولایت را منکرشود و یا شکافی درآن روا بداند کافر و خدا نشناس است.
۲) نکات بلاغی: «الوهیت با بلوهیت: کلمه قافیه است، وهی: شکاف، واج آرایی(الف، ل).
۳) شرح مفاهیم عرفانی: الوهیت: خدایی الهیت درمعنی عرفانی اسم مرتبه الهی است و آن حضرت مرتبه اسماء و ذات و صفات و افعال است و ربوبیت یعنی حضرت اسماء و صفات و افعال به تفصیل ومرتبه ربوبیت فرو تر از مرتبه الوهیت است».(سجادی، ۱۳۸۹: ۱۲۴).

منــــکروعــــددمـــَزانی کیَــن

غاصب…(ابوبکر) جای…(علیّن)

۱) ترجمه بیت: انکارکنندگان ولایت را به تعداد میدانی چه کسانی هستند غاصب ولایت حضرت علی، ابوبکر است.
۲) نکات بلاغی: شاید اشاره به خلفای راشدین باشد که گرد آورنده ازاسم آنها به خاطر پاره ای مسایل اسم نبرده است.

بُگــْذَر ژَ اِدْراکِ مُتــــَصَوِفَـــلْ

وَ اِفـــراط کــــِردِن پِی تَصــَرفـــُلْ

۱) ترجمه بیت: از ادرک صوفی نمایان درمورد ولایت، اجتناب کن و از آنها به خاطر تمایلات و تفسیر به رأی نیزدرگذرید.
۲) نکات بلاغی: مَتَصَوِفَل با تَصَرفُل: کلمه قافیه وشبه اشتقاق
۳) شرح مفاهیم عرفانی صوفی: ازخود فانی و به حق باقی است و از طبایع رسته و به حقیقت پیوسته است و صاحب وصول میباشد و به حقیقت دست یافته است، متصوف: آن که با مجاهدت درجه صوفی را می خواهد و آن را می طلبد و صاحب اصول عرفان است. مستصوف: سالکی است که برای بهره بردن ازدنیا خود را به شکل صوفی درآورده است، درنتیجه مستصوف وصوفی ازعرفان وحقیقت آن اطلاع ندارند، و صوفی نماست و صاحب فصول است. صوفی نما درمیان صوفیان چون مگسی درمیان گرگ میباشد. (ر. ک، کشف المحجوب، ۱۳۸۹: ۴۹)، تصوف: همان عرفان اسلامی و اصیلترین جریانی است که درطی وحی الهی درکنار دین اسلام گسترش یافت، ویک نحله و طریقه ی سیر و سلوک عملی است که از منبع عرفان سرچشمه گرفته است. تصوف با عرفان از نظر اهل منطق رابطه عموم وخصوص من وجه دارند، به نظر ابوسعید ابوالخیر تصوف جنبه عملی عرفان است. (ر. ک. گوهرین،۱۳۸۲،ج ۸: ۹۵)

از هـــزاران انـدکی زین صوفی اند

بـاقیــان در دولــتِ او مــی زینــد

(مثنوی۲/۵۳۷)

NPY

CRH

AGRP

-MSHα

MCH

CCK

ارکسین A و B (= هیپوکرتین ۱ و ۲)

بومبزین

گالانین

سوماتواستاتین

بتا- آندورفین

هورمون ترشح کننده تیروتروپین (TRH)

دینورفین

CGRP

نوراپی نفرین

نوروتنسین

هورمون ترشح کننده هورمون رشد (GHRH)

GLP-1

سروتونین

شکل ۲-۹ هورمون‌ها و پپتیدهای درگیر در هموستاز انرژی و عمل آنها در هیپوتالاموس. خط‌های پیوسته نشان‌دهنده اثرات تحریکی و خط‌های منقطع نشان‌دهنده اثرات مهاری است(۲۴).

شکل ۲-۱۰ ارتباط بین مغز و محیط: تعامل عصبی و اندوکرین در تنظیم هموستاز انرژی و اشتها
۲-۴ آگوتی و AGRP
آگوتی چندین دهه قبل شناسایی و نقش آن در رنگدانه شدن پوست پستانداران مشخص گردید. آگوتی یک عامل سیگنالینگ پاراکرین بوده که از سلول‌های پاپیلاری پوستی، در مجاورت ملانوسیت‌ها، ترشح شده و بر فولیکول مو اثر می گذارد‌. در جوندگان آگوتی فقط در پوست تظاهر می‌یابد. در موش‌های طبیعی (وحشی) پروتئین آگوتی رنگ پوست را از طریق اتصال و مهار گیرنده ملانوکورتین یک (MC₁R) تنظیم می‌کند. در موش‌های چاق زردA^y ، جهش در نواحی تنظیمی آگوتی باعث تظاهر خارج از محل طبیعی^[۵۱] آن و بنابراین چاقی می‌شود.

در انسان آگوتی توزیع گسترده‌ای دارد و در بافت چربی، بیضه، تخمدان، قلب و در سطوح کمتر در کلیه و کبد تظاهر می‌یابد. آگوتی در انسان نقشی در رنگدانه‌سازی نداشته و بنابراین نقش آن در انسان ناشناخته مانده است. مدتی بعد پروتئین شبه آگوتی در مغز شناسایی شد که قادر است گیرنده‌هایMC₃R وMC₄R را مهار کند. بر این اساس در سال ۱۹۹۷ پروتئین وابسته به آگوتی بر اساس شباهت بسیار به آگوتی کشف گردید. هم آگوتی و همAGRP پروتئین‌هایی با ۱۳۱ اسیدآمینه می‌باشند. علیرغم شباهت‌های بسیار آگوتی وAGRP اما الگوی توزیع آنها کاملاً متفاوت است. در حالی که تظاهر آگوتی منحصر به فولیکول می‌شود،AGRP در هیپوتالاموس، غده آدرنال و سایر بافت‌هایی چون بیضه، کلیه و کبد تظاهر می‌یابد. بر خلاف آگوتی، اما الگوی مکانیAGRP در موش و انسان بسیار مشابه است و نشان‌دهنده نقش مشابهAGRP در هر دو گونه انسان و موش می‌باشد(۲۵).
۲-۴-۱ ساختار ژنی
AGRP انسانی یک ژن نسبتاً کوتاه به طول kb 1/1 بر روی کروموزوم۱۶q22است. AGR(شکل۲۶-۲) شامل چهار اگزون بوده که در انسان یک پروتئین ۱۳۲ اسیدآمینه‌ای و ارتولوگ^[۵۲] آن در جوندگان یک پروتئین ۱۳۱ اسیدآمینه‌ای را رونویسی^[۵۳] می‌کند. پروتئین AGRP شامل ۹ باقیمانده سیستئین در موقعیتی به هم فشرده می‌باشد که پل‌های دی سولفیدی را تشکیل می‌دهند و برای عملکرد آن بسیار مهم می‌باشند (۲۶).

شکل ۲-۲۶ساختار نواری(۱۳۲-۸۶) AGRP . حلقه پایانی Nنماینده اسیدهای آمینه ۸۶ تا ۱۰۵ می‌باشد. حلقه فعال نماینده اسیدهای آمینه ۱۰۶ تا ۱۱۹ و حلقه پایانی C بیانگر اسیدهای آمینه ۱۲۰ تا ۱۳۲ می‌باشد. حلقه فعال شامل سه گانهArg-Phe-Phe عقیده بر این است که برای فعالیت آنتاگونیستی (مهاری) AGRP بسیار مهم است (۲۷).